Апостол Марк, автор самого краткого Евангелия, адресованного язычникам, воинам, Евангелия простого и сильного, ведь не случайно символом его стал крылатый лев, родился в Иерусалиме. При рождении ему было дано имя Иоанн, имя Марк он добавил впоследствии, когда отправился вместе с апостолом Петром проповедовать в Рим. Согласно церковному преданию, его семье принадлежал Гефсиманский сад, рядом был их дом, и в ночь, когда Господь был предан на смерть, Святой Марк, тогда ещё юноша, выбежал на шум народа, накинув полотно на нагое тело. Увидев, что воины уводят Христа, юноша последовал за Ним. Его схватили, Марк вырвался и убежал, а в руках воинов осталось одно полотно.

После вознесения Господа, первые христиане стали собираться в доме матери Святого Марка - Марии. Здесь нашёл пристанище апостол Пётр, который относился к юноше с отеческой теплотой. Апостол Варнава приходился Святому Марку дядей, он познакомил Марка с апостолом Павлом, когда тот впервые прибыл в Иерусалим. Эти два первоверховных апостола - Пётр и Павел - стали учителями Святого Марка, им он помогал в деле благовестия веры Христовой среди иудеев и язычников.

Для проповеди Евангелия в 45 году Святой Марк отравился вместе с апостолами Павлом и Варнавой в Анитиохию, оттуда они прибыли в Селевкию, на берег Средиземного моря, и отплыли на остров Кипр. Апостолы прошли Кипр от Саламина до Пафа. В Пафе апостол Марк стал свидетелем удивительного происшествия: у римского проконсула Сергия, призвавшего апостолов Павла и Варнаву для проповеди Слова Божия, был советник - волхв Вариисус. Он стал всячески препятствовать проповеди и всеми силами старался отвратить проконсула от веры в Господа, и вдруг, по молитве Святого Павла, ослеп на время.

Затем апостолы прибыли в Пергию, и там пути их разошлись: апостол Марк вернулся в Иерусалим, чтобы присоединиться к Святому Петру и отправиться проповедовать в Рим. В Риме к тому времени уже была многочисленная христианская община. Члены общины попросили Марка записать все святые слова, сказанные апостолами об Иисусе Христе, и оставить это писание им. Святой Марк выполнил просьбу римских христиан. Так родилось Евангелие от Марка. Апостол Марк старался ничего не упустить и не исказить, он отдал написанное на рассмотрение апостолу Петру, который засвидетельствовал истинность Евангелия.

Затем по повелению апостола Петра, Святой Марк отправился проповедовать в город Аквилею, богатый город на берегу Адриатического моря, в стране венетов. (Современная Аквилея - это коммуна в итальянской провинции Удине, регион Фриули-Венеция-Джиулия). В Аквилее апостол Марк основал церковь.

Завершив миссионерский труд в Аквилее, апостол Марк направился в Египет, в Александрию, где он оказался первым из апостолов, проповедовавшим Слово Божье. Семена упали на благодатную почву. Многие жители Александрии уверовали в Господа Иисуса Христа, там Святой Марк основал церковь и стал первым её епископом. Много потрудился апостол Марк на земле египетской: учредил в Александрии христианское огласительное училище, дававшее основы христианского просвещения, составил чин литургии и передал его верующим (некоторые молитвы и доныне сохраняются в богослужении коптской церкви), совершал чудеса и исцеления. Египетские христиане, вдохновлённые апостолом Марком, вели настолько добродетельный образ жизни, что удивляли язычников и своим примером привлекали их к христианству.

Когда в 67 году римские власти заключили в темницу апостола Павла, Святой Марк отправился в Рим, чтобы продолжить дело своего Учителя. Здесь, в Риме апостол Марк стал свидетелем мученической кончины не только Святого Павла, но и другого своего учителя - Святого Петра.

Святой Марк учил Евангелию в Ливии, Нектополе и даже посетил внутренние области Африки, а кончину свою встретил в Александрии, где трудился дольше всего.

Апостол Марк был в Киринии на Кипре, когда Святой Дух повелел ему идти в Александрию. Апостол простился с братией и на первом корабле отплыл в Египет. На второй день корабль приплыл в Александрию. Когда апостол входил в городские ворота, его сандалий порвался. Увидев тут же сапожника, Святой Марк отдал ему сандалий для починки. Сапожник принялся за работу, но случайно проколол себе левую руку и закричал от боли. Рана оказалась болезненной, сильно кровоточащей. Апостол Марк помазал сапожнику рану землею и произнёс: "Во имя Иисуса Христа, живущего во веки, будь здрав". И рана сразу же затянулась.

В Александрии Святой Марк нашёл братию умножившейся и преуспевающей в вере. Эллинские градоначальники узнали, что апостол прибыл в Александрию, проповедует, исцеляет больных, возвращая слепым зрение, глухим - слух, захотели от него избавиться и стали искать удобного случая. Случай вскоре представился. В день Светлого Христова Воскресения, 24 апреля, который в 68 году совпал с языческим праздником в честь Сераписа, апостол Марк совершал литургию в храме. На площади перед храмом собралась толпа язычников. Они ворвались в церковь и схватили Святого Марка. Обвязав его верёвками, язычники потащили его по земле. Тело Святого изранилось об острые камни, оставляя на земле кровавый след.  Бросив Святого в темницу, язычники стали решать, какой смерти предать его.

Ночью к Святому явился Ангел и укреплял его, а затем - и Сам Иисус Христос. На следующее утро разъярённая толпа язычников опять потащила связанного апостола по улицам города. Святой не вынес мучений и вскоре скончался. Его последними словами были: "В руки Твои, Господи, предаю дух мой!"

Язычники не удовлетворились смертью Святого и решили сжечь его тело. Развели огонь, но тут небо потемнело, раздался страшный гром, начался дождь с градом, и напуганные язычники разбежались. Христиане погребли тело своего пастыря  на месте молитвенных собраний в каменном гробе. В 310-м году над мощами Святого Марка была построена церковь, там они оставались до 829 года.